Disintegrasi Keaslian: Bagaimana ‘Euforia’ Hilang

6

Ketika Euphoria HBO pertama kali ditayangkan, ia hadir dengan janji yang provokatif. Pencipta Sam Levinson memperingatkan para orang tua bahwa acara tersebut akan “sangat ketakutan” dengan konten grafisnya, namun ia juga menyatakan bahwa acara tersebut akan menawarkan jendela yang langka dan tanpa filter ke dalam realitas kehidupan Gen Z yang lebih gelap dan lebih kompleks.

Untuk sementara waktu, acara tersebut tampaknya memenuhi janji tersebut dengan mengangkat tema-tema berat: isolasi identitas trans, siklus kekerasan dalam rumah tangga, dan tekanan yang menghancurkan terhadap citra tubuh dan seksualitas. Namun, seiring dengan kemajuan serial ini ke musim ketiganya, kesenjangan antara “pengisahan cerita yang autentik” dan “nilai kejutan” semakin melebar.

Dari Empati ke Eksploitasi

Pada tahap awal, Euphoria berusaha untuk mendasarkan dramanya yang meningkat pada perjuangan di dunia nyata. Levinson memanfaatkan sejarahnya sendiri dengan kecanduan untuk membentuk karakter Rue, dan acara tersebut menyentuh isu-isu sistemik seperti cyberbullying dan penembakan di sekolah. Tujuannya, menurut Levinson, adalah untuk menumbuhkan empati terhadap perjuangan yang dihadapi generasi muda.

Namun, kritikus dan pemirsa semakin menyadari adanya keterputusan antara beragam pemeran acara tersebut dan perspektif utamanya. Sebagai pria kulit putih straight yang menulis pemeran yang terdiri dari wanita kulit hitam, Latin, dan transgender, Levinson menghadapi reaksi keras yang signifikan atas penanganannya terhadap identitas ini. Alih-alih memberikan penggambaran yang bernuansa, serial ini sering dituduh menampilkan karakter-karakter ini melalui tatapan pria dewasa yang voyeuristik.

Pergeseran ini telah mengubah penggambaran agensi perempuan dalam acara tersebut menjadi sesuatu yang jauh lebih gelap. Alih-alih mengeksplorasi pemberdayaan atau perjuangan, narasinya semakin mengarah pada degradasi:
Seksualitas sebagai Penghinaan: Daripada mengeksplorasi keintiman, acara ini sering membingkai pertemuan seksual sebagai momen degradasi.
Estetika yang “Sedih Secara Pornografis”: Kritikus menyatakan bahwa acara tersebut memprioritaskan tontonan visual dan kejutan dibandingkan konsekuensi emosional dari tindakan karakternya.

Musim 3: Berangkat dari Kenyataan

Dengan penayangan perdana Musim 3, serial ini tampaknya telah meninggalkan upayanya untuk sepenuhnya mencerminkan pengalaman hidup remaja. Karakter-karakter tersebut telah bertransisi dari individu yang kompleks menjadi arketipe eksploitasi:

  • Rue telah berubah dari seorang pecandu narkoba menjadi seorang pengedar narkoba.
  • Cassie telah beralih dari korban stigma sosial menjadi calon pembuat OnlyFans.
  • Jules telah menukar sekolah seni dengan kehidupan sebagai “bayi gula”.
  • Maddy telah diturunkan dari penyintas pelecehan menjadi karakter pendukung periferal.

Bahkan pemeran pendukung acara tersebut telah retak; Kat, karakter yang dimaksudkan untuk mewakili kepositifan tubuh, ditulis setelah kepergian aktris Barbie Ferreira, yang menyoroti kurangnya kedalaman karakter di bawah arahan Levinson.

Provokasi Tanpa Tujuan

Keadaan Euphoria saat ini mencerminkan tren yang terlihat dalam karya terbaru Levinson lainnya, seperti The Idol : provokasi demi provokasi.

Serial ini sekarang sangat bergantung pada gambaran yang mendalam dan sering kali mengerikan—mulai dari penyelundupan narkoba yang melibatkan bahan-bahan berbahaya hingga konten media sosial yang sangat bergaya dan merendahkan martabat. Meskipun masih ada komentar-komentar bermakna mengenai kecanduan yang tidak dapat dihindari dan kerusakan sistem modern, wawasan ini sering kali tenggelam oleh obsesi acara tersebut terhadap hal-hal ekstrem.

Dengan memprioritaskan nilai kejutan dibandingkan pertumbuhan karakter, Euphoria tidak lagi menjadi cermin bagi Gen Z dan malah menjadi tontonan eksploitasi mereka.

Kesimpulan
Euphoria telah beralih dari upaya kontroversial mengenai keaslian remaja menjadi serial yang ditentukan oleh voyeurisme dan keterkejutan. Dalam mengejar hal-hal ekstrem, mereka telah kehilangan empati dan wawasan yang dulu menjadikan hal ini sebagai fenomena budaya.